Marco Conceptual

Seguidamente compartimos algunas de las ideas que forman parte de un marco de referencia de la organización y que guían los programas y proyectos de ACEM.

Sobre la naturaleza del progreso

Comprendemos que estamos viviendo una transición de la organización social análoga al crecimiento del ser humano —de la etapa de la adolescencia a la etapa de la madurez social—. Esta etapa de madurez trae nuevas capacidades para el establecimiento de un nuevo orden social y en especial en la expansión del conocimiento humano.

Observamos que operan dos fuerzas en esta etapa de transición social, una de desintegración rompiendo las barreras y los viejos paradigmas que impiden la unificación de la humanidad y, otra de integración que da paso a unos principios de un nuevo ámbito mayor hacia un floreciente sistema basado en la unidad y la justicia.

Sobre cuestiones fundamentales de la existencia

Comprendemos que el propósito de la vida colectiva de la humanidad es llevar adelante una sociedad en continuo progreso y que la sociedad tiene dos componentes esenciales: uno material y otro espiritual. Ambos componentes deben progresar simultáneamente para lograr una prosperidad integral.

Percibimos el establecimiento de una sociedad basada en la unidad y en la búsqueda continua de mayores niveles de unidad en diversidad. Comprendemos que este principio es un requisito fundamental para alcanzar la paz.

Vislumbramos a la justicia social como un requisito para lograr la unidad. Conjuntamente, a los actores sociales como campeones del establecimiento de la justicia en los diferentes contextos.

De igual manera vemos la necesidad de mayor participación e igualdad de derechos y oportunidades entre hombres y mujeres como un requisito fundamental para alcanzar un mundo en unidad y próspero.

Nos basamos en un entendimiento de una naturaleza noble del ser humano. Intrínsecamente es una doble naturaleza; por un lado material, cuyas características propias son del mundo físico, por otro lado, espiritual, que al permitirle subordinar a la primera lo eleva reflejando las alturas de su nobleza.

Sobre el papel del conocimiento

Vemos a la ciencia y a la religión como dos fuentes de conocimiento y práctica que han ayudado a la humanidad en su progreso. Consideramos que no están en conflicto y que la armonía entre las fuentes de conocimiento de la ciencia y la religión contribuye a un progreso integral. Por un lado, mientras la ciencia está en ausencia de la religión cae víctima del materialismo. Por otro lado, cuando la religión carece de la luz de la ciencia y la razón degenera en superstición.

Notamos que los medios materiales son un aspecto indispensable del desarrollo, sin embargo, consideramos que es la generación y aplicación del conocimiento, y no la actividad económica, la que debe residir en el corazón del proceso de desarrollo.

Consideramos al hombre como a una mina rica de gemas de valor inestimable que a través de la educación puede hacerle revelar sus tesoros y permitirle a la humanidad su beneficio. La fuente del avance de la civilización es la educación de la humanidad. Adquirir conocimiento es responsabilidad de todos y el conocimiento de aquellas ciencias que beneficien a los pueblos y razas de la tierra. El conocimiento es un tesoro para el hombre y es fuente de gloria, gozo, alegría y regocijo para él.

Consideramos que el acceso al conocimiento y a una educación apropiada hace posible la transformación de las poblaciones hacia las condiciones de ser propios protagonistas del desarrollo. El conocimiento es como alas para la vida del hombre y como una escalera para su crecimiento.

Creemos en la eliminación de los extremos de pobreza y riqueza en el mundo como condición necesaria para un desarrollo sostenible. La búsqueda de la soluciones a los problemas económicos del mundo debe tener tanto fundamentos materiales como espirituales.

Sobre conceptos para la acción social

La acción social puede variar desde iniciativas bastante informales, de duración limitada, que son emprendidas por individuos o pequeños grupos, hasta programas de desarrollo socioeconómico con un alto nivel de complejidad y sofisticación iniciadas por organizaciones sociales. Cualquiera que sea su alcance y escala, la acción social, por modesta que sea, busca aplicar conocimientos y principios para mejorar algún aspecto de la vida social y económica de una población.

La capacidad de «consultar» ayuda al entendimiento entre las personas y sirve de herramienta para el progreso y el desarrollo de la sociedad. Es fundamental en la tarea de reconceptualizar las relaciones humanas el proceso de la “consulta". En todas las cosas se hace necesario consultar y la madurez del don de la comprensión se manifiesta cuando consultamos.

El modo de funcionamiento adoptado en el área de desarrollo social y económico es el de aprendizaje en acción. Se caracteriza por la acción constante, la reflexión, la consulta y el estudio. En este proceso se están revisando las visiones y estrategias una y otra vez. Se busca lograr mayores grados de coherencia y operar en un modo sistemático.

El mérito del hombre reside en el servicio y la virtud y no en la suntuosidad de la opulencia y la riqueza. En una comunidad sostenible y vibrante se observa una relación orgánica del hombre y su entorno en que el uno moldea al otro. Basado en la comprensión de esta relación los programas y proyectos educativos buscan aumentar la capacidad de servicio y la construcción de comunidad.

El trabajo es visto en espíritu de servicio a los demás. Al ocuparnos hacerlo en aquello de beneficio personal y de otros, ya sea por medio del arte, oficio o profesión. Las personas pueden ganar su sustento por medio de un oficio para sostenerse a sí mismos, a sus familias y para ayudar a los demás.

Responder a una responsabilidad de buscar la verdad y de actuar de acuerdo con ella. Conjuntamente, estar trabajando hacia la transformación individual y dirigirla hacia la transformación de la sociedad.